mercredi 30 juin 2021

Certains n'aiment pas une attitude nuancée vis-à-vis récentisme, ni complotisme


Voir là-dessus les propos de mmhchabal, dans nos dialogues sous III et V. Mais d'abord, la vidéo avec Marion Sigault. Je ressentais à l'époque une forte sympathie avec elle, vu qu'elle avait (si je juge bien la pertinence de mon commentaire sous IX) eu droit à une vidéo avec Fomenko. Ce que je propose est un rejet modéré et raisonné du récentisme. Au moins celui qui touche les derniers 2000 ans. Mais, comme dit, certains préfèrent avoir et cultiver chez les autres, un rejet viscéral et sans nuances. Item du complotisme.

Marion sigault, Le récentisme à l'examen - partie 1
25 janv. 2015 | Zap Wild
https://www.youtube.com/watch?v=N9f5bZ5eExc


I
3:02 Marion Sigault, à propos l'histoire est la narration des faits dans l'ordre dans lequel ils se sont déroulés et pas un autre - qu'appelez-vous un récit tel que la chronologie est légèrement déformée mais les autres faits respectés?

Par exemple ... si les Grecs ont eu des palais dans la sphère de Mycènes et s'ils ont détruit aussi la Troie, mais pas en même temps, les palais en Grèce déjà détruits avant Troie, si après Homère mélange les périodes et met un palais de Nestor à Pylos très magnifique après la chute de Troie, que pensez-vous qu'on devrait alors appeler l'Iliade et l'Odyssée, pourvu que, autrement, les faits sont grosso modo respectés?

II
Parlant du récentisme, vous allez m'accorder que la démarche de Régine Pernoud "pour en finir avec le Moyen âge" = la période n'était pas tel que le nom nous l'évoque pour la plupart est une toute autre que celle des récentistes, genre un nombre de siècles n'aurait pas existé?

Et vous allez peut-être aussi m'accorder que récentisme à propos le Moyen âge qui est quand même assez bien documenté (moins que les temps modernes, mais plus que l'Antiquité classique) est une autre chose que de se méfier de certains siècles ou millénaires qui sont reconstruits à partir de l'archéologie?

III
3:53 "mille ans"

J'ai rencontré un récentisme "modéré" qui veut juste abréger le Moyen âge de quelques siècles.

Que pensez-vous de zapper un peu de siècles entre Constantin et Charlemagne ou de prendre celui-ci pour un dédoublement idéaliste de l’empereur Otton?

mmhchabal(*)
Il "veut"... mdr. Le délire est à la carte. Formidable.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Oui, il y a des gens qui veulent ça.

Qu'il fassent des blagues ou non, j'ai rencontré cette position.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Mais moi je "veux" que l'Histoire ait commencé hier matin. Quitte à faire du "récentisme", autant aller jusqu'au bout de la déconnade.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Bon, ça c'est vraiment encore pire comme déconnade que ces gens là.

Vous avez assurément des mémoires derrière hier matin, et selon votre position, ces mémoires seraient d'un passé non-existant. Un peu comme pour "les premières villes" de l'humanité selon la mythologie babylonienne (qui n'a pas d'Adam ou d'Ève, juste une humanité collective créée telle).

Étant Chrétien, non pas Caldaniste, je me réserve le droit de dire que mes et vos mémoires derrière hier matin sont quand même réels.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Bien sûr bien sûr, mais les "récentistes" de 2500 (enfin j'espère que cette engeance aberrante aura disparu d'ici-là) diront le contraire. Ils vous "raccourciront" sans vous demander votre avis comme ceux d'aujourd'hui "raccourcissent" les gens de l'Antiquité, du Moyen-Age et bientôt de la Renaissance.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Justement : sans vous demander votre avis, parce que cet avis ne leur sera pas accessible ou qu'ils les auront considéré comme mal daté ou un faussaire.

Donc, ils seront, dans ce cas, très différents des gens qui aujourd'hui prétendent, avec leur avis intact et accessible, que leur propre passé n'était pas là.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Vous ne raisonnez pas comme "raisonnent" les trolls "récentistes" je vous le concède : leur """méthode""" est de considérer a priori tout le passé comme n'ayant pas eu lieu et de sélectionner ensuite ce qui leur plaît ou non de conserver au petit bonheur la chance ou au gré de leurs lubies idéologiques farfelues. Or, il se trouve qu'hier matin c'est le passé. Ils sont capables de tout prétendre, ne les sous-estimez pas, il n'est peut-être même pas nécessaires d'attendre 2500. Ce sont les enfants du "en même temps" macroniste, biberonné au nihilisme le plus démoralisant qui soit, au sens étymologique du terme.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal il y a des démarches différentes entre:
  • créationnisme (il y a des milliers, non des millions d'années depuis le début) - il s'agit d'un "passé" ni vécu, ni documenté en récits de l'époque, entièrement reconstruit, et ceci en dépit d'autres récits qui pourraient bien être de l'époque alternative (surtout celui de la Bible, que Dieu garantit vrai, mais pas mal d'autres, avec d'erreurs de détail et de théologie);
  • récentisme, le déni d'un passé historique, et documenté, parce qu'on exagère les critères requis pour admettre un fait du passé
  • "last-Thursdayism" que vous venez d'évoquer, ce qui aurait sens dans la "théologie" zouiste-caldaniste, mais pas pour des gens plus sensés qui admettent la mémoire comme une clef sinon infaillible au moins pas toute aberrante du passé personnel vécu.


Par récentisme, je comprends donc:
  • l'homme ici adressé, Frédéric Mariez, qui voudrait remettre l'art roman dans l'Antiquité tardive et prétendre ses églises des "temples d'Isis"
  • le récentisme de Fomenko qui prétendait que Hagia Sophia était le temple de Salomon
  • le récentisme de Damien Mackey, qui identifie Charlemagne comme dédoublant Otton I et qui prétend donc qu'on ne serait plus que vers 1700 après Jésus-Christ.


Les réfuter par la parodie qui les identifie avec des "last-Thursdayists" va à côté des problèmes spécifiques pour chaque thèse récentiste, dont les valeurs sont inégaux.

Notons, par rapport à des chronologies égyptiennes, le créationnisme est "récentiste" dans le sens qu'on considère Abraham et Narmer comme ayant vécu env. 2000 avant Jésus-Christ, et non Narmer comme ayant vécu environ 3000 et quelque. Par rapport à la chronologie zouiste-caldaniste, à peu près tout le monde est récentiste. Ou connaissez-vous quelqu'un qui prétend que dans Eridug, avant le Déluge, Alulim ait regné pendant 28 000 ans?

https://en.wikipedia.org/wiki/Sumerian_King_List#Antediluvian_rulers

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl écoutez, contrairement à ce que vous semblez suggérer je ne sais pas du tout quel genre d'animal peut être un """last-Thursdayist""" et franchement je m'en soucie peu. On va faire simple : il existe une trame chronologique qui fait consensus, étayée par des travaux historiques qui s'étendent sur plusieurs siècles, basées sur des sources diverses et multiples dans différentes aires civilisationnelles (Asie, Europe, Afrique, etc, etc...) qui n'entrent pas en dissonance entre elles. Que des hurluberlus viennent là-dessus prétendre qu'on serait peut-être en 564, en 1432, en 1700 ou en 4243 et que Vercingétorix c'était en fait Jules César ou Napoléon, c'est bien pour eux, mais je persiste à penser que leur registre est le roman historique. Moi aussi je peux vous pondre une "thèse récentiste" par jour. D'ailleurs, je vais peut-être le faire pour rigoler : à la fin de l'année je vais publier 365 "thèses récentistes" que j'aurais mis chaque jour 5 minutes à imaginer et je demanderai aux historiens de me prouver que c'est faux sans quoi je considérerai que c'est vrai. Moi aussi je peux jouer au troll et faire perdre son temps à tout le monde si c'est la nouvelle mode. Tiens je commence, Thèse récentiste numéro 1 : l'inquisition a été supprimée en 854 après J-C (sachant qu'on est, disons... le 1er juin 1032 aujourd'hui, d'après mes savants calculs fomenkiens) parce qu'elle était tenue par un lobby homosexuel démasqué par le Saint-Siège.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal "contrairement à ce que vous semblez suggérer je ne sais pas du tout quel genre d'animal peut être un """last-Thursdayist""" et franchement je m'en soucie peu."

C'est la position exacte que vous venez de suggérer comme sommaire du récentisme.

"On va faire simple : il existe une trame chronologique qui fait consensus, étayée par des travaux historiques qui s'étendent sur plusieurs siècles, basées sur des sources diverses et multiples dans différentes aires civilisationnelles (Asie, Europe, Afrique, etc, etc...) qui n'entrent pas en dissonance entre elles. "

Argument de validité et de qualité très divers. Contre Fomenko - plus qu'acceptable.

"que Vercingétorix c'était en fait Jules César ou Napoléon, c'est bien pour eux, mais je persiste à penser que leur registre est le roman historique."

Que V. était en fait Jules C. n'est pas une thèse récentiste, mais bien complotiste. Par contre, elle a la pertinence vis-à-vis des hurluberlus qui prétendent que l'évangile ou l'exode manquent de documentation archéologique. Comme réduction dans l'absurde.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Ma position exacte est celle de la méthode historique classique et méthodique telle que pratiquée depuis au moins Dom Mabillon en France au XVIIème siècle, je ne vois pas l'intérêt de l'affubler d'un qualificatif exotique et sans doute inadéquat comme """last-Thursdayist""" ("""dernier jeudiste" ???...) dont je n'ai toujours pas compris ce que c'était. Ne me l'expliquez pas, cela ne m'intéresse guère, cela sonne comme le nom d'une secte religieuse et je n'ai pas tellement envie d'ajouter du n'importe quoi religieux au n'importe quoi """récentiste""", basta cosi.

Sinon, je ne vois pas en quoi les thèses """récentistes""" diffèrent du complotisme : tous ces gens prétendent bel et bien qu'il y'a un complot général (dont eux seuls ont été exclus apparemment, ils n'ont vraiment pas de chance) pour cacher La Vérité, qui se confond pour eux avec leurs fantasmes personnels. La panoplie de ces fantasmes personnels comprend la confusion entre divers personnages historiques, il suffit de se repasser la vidéo de sigaut/colombi pour le constater, alors pourquoi pas confondre Vercingétorix avec César et/ou vice versa ou entre Aristote et Alcuin ou n'importe quoi d'autre qui leur passera par l'esprit. C'est open bar. Je peux pondre une théorie récentiste tous les jours en 5 minutes comme je vous l'ai dit, troller c'est toujours plus facile et plus rapide que de prendre les choses un peu au sérieux.

Pour ce qui est de votre allusion à l'évangile, je ne l'ai pas bien comprise, mais il est toujours intéressant de confronter les données historiques retracées dans les évangiles qui sont indéniablement des sources historiques avec les données archéologiques disponibles, ce n'est pas moi qui dirai le contraire.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal "Ma position exacte est celle de la méthode historique classique et méthodique telle que pratiquée depuis au moins Dom Mabillon en France au XVIIème siècle, je ne vois pas l'intérêt de l'affubler d'un qualificatif exotique et sans doute inadéquat comme """last-Thursdayist""" ("""dernier jeudiste" ???...)"

Je n'ai pas prétendu que votre position soit que le monde ait été créé jeudi dernier, je prétend que votre compte-rendu du récentisme est qu'il vous ressemble à "last-thursdayism". Mon point est que les récentismes dont il est question (Fomenko, Mariez, Damien Mackey) ont une épistémologie, c'est à dire une faille dans l'épistémologie, qui diffère de ça.

"dont je n'ai toujours pas compris ce que c'était. Ne me l'expliquez pas, cela ne m'intéresse guère, cela sonne comme le nom d'une secte religieuse et je n'ai pas tellement envie d'ajouter du n'importe quoi religieux au n'importe quoi """récentiste""", basta cosi."

Trop tard.

"Sinon, je ne vois pas en quoi les thèses """récentistes""" diffèrent du complotisme : tous ces gens prétendent bel et bien qu'il y'a un complot général (dont eux seuls ont été exclus apparemment, ils n'ont vraiment pas de chance) pour cacher La Vérité,"

Autre compte-rendu vraiment trop sommaire. Comme il y a des récentismes différentes, il y a des complotismes différentes.

"qui se confond pour eux avec leurs fantasmes personnels. La panoplie de ces fantasmes personnels comprend la confusion entre divers personnages historiques, il suffit de se repasser la vidéo de sigaut/colombi pour le constater, alors pourquoi pas confondre Vercingétorix avec César et/ou vice versa ou entre Aristote et Alcuin ou n'importe quoi d'autre qui leur passera par l'esprit. C'est open bar. Je peux pondre une théorie récentiste tous les jours en 5 minutes comme je vous l'ai dit, troller c'est toujours plus facile et plus rapide que de prendre les choses un peu au sérieux."

Mais ce que vous faites, c'est de troller et à propos le récentisme, comme si tous les récentismes n'étaient qu'un, et à propos les complotismes.

"Pour ce qui est de votre allusion à l'évangile, je ne l'ai pas bien comprise,"

Je vais l'expliciter. Pour les donnés de l'évangile, nous avons une source, ou si on préfère quatre ou cinq, mais d'une seule communauté. Et (à moins de faire crédit aux découvertes de Sainte Hélène) pas de donnés archéologiques.

Alors, ceux qui combattent la vérité de l'évangile vont donc dire que ça ne suffit pas.

Le récentisme de Damien Mackey prend ce pseudo-critère (pas celui de Mabillon) à la lettre. Puisqu'il y a trop peu de soutien archéologique pour Charlemagne, celui-ci n'a pas existé, il est un alias pour Othon I.

Je considère au contraire que pour Éginhard il aurait été difficile de décrire son roi comme conquérant les Saxons, fait à propos Charlemagne et Vita Karoli Magni, si en réalité son roi avait été un Othon I, né dans une Saxonie déjà chrétienne. Mais, là, je me base sur la source narrative de Vita Karoli Magni par Éginhard, comme je me base sur l'Évangile. Tous les deux ayant eu une réception documenté comme livres historiques et non pas fictionnels.

"mais il est toujours intéressant de confronter les données historiques retracées dans les évangiles qui sont indéniablement des sources historiques avec les données archéologiques disponibles, ce n'est pas moi qui dirai le contraire."

Qu'il soit intéressant, c'est une chose. Pour certains, ce serait nécessaire pour faire confiance à chaque propos dedans les Évangiles. Et c'est à propos d'eux que le récentisme de Mackey, ou le complotisme disant que Vercingétorix vainquant devint le premier "César" du principat, sont des bonnes reductiones ad absurdum du "nil nisi archaeologice probatum" de certains.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Formidouble, formidouble... mais j'avoue que je ne vous lis plus qu'en diagonale. Comme vous utilisez manifestement un traducteur automatique sans doute de l'allemand vers le français, je resterai indulgent et considérerai que c'est le traducteur qui m'a insulté en me traitant de troll et pas vous. La méthode historique, c'est quelque chose de sérieux et elle n'a pas besoin de se faire troller par des """récentistes""" qui inventent des absurdités infondées tout les 4 matins en mésinterprétant les sources. Bonne soirée à vous et au plaisir.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Ah, mais le problème, ce qui pousse ces récentismes à plutôt faire abstraction de que mésinterpréter les sources, c'est le paradigme "archéologie d'abord".

Que ma syntaxe puisse avoir un peu de traces de l'allemand ou du suédois (plutôt) n'implique point un usage de traducteur.

Et le problème avec votre dignité blessée est que vous en accordez pas aux récentistes. Pour bien qu'ils trollent (assez visiblement au cas de Fomenko) il n'est point nécessaire de les troller en les réduisant au "last-thursdayism".

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Mais absolument Mr Dupont. Je dirais même plus, absolument Mr Dupond.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Dieu soit loué - vous n'oubliez pas Hergé.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Il n'est que le fruit de mon imagination. Je suis en train de préparer une vidéo entière à ce sujet pour faire avancer la science historique.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal belle avance!

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Oui j'ai découvert que tous les albums de tintin étaient des faux créés par des sociétés secrètes dans le but de faire croire à l'existence de Léon Degrelle... Ou à sa non-existence, je n'ai pas encore décidé ce que j'avais envie de découvrir à propos de ces sociétés secrètes.

[J'ai éliminé
un commentaire d'un adepte de Charlie Hebdo, dans son plus blasphème.]

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal J'ai eu d'autres choses à faire que de répondre à vos inepties. Excusez le délai.

Pour certains, c'est français de dire "je suis récentiste" ou "je ne suis pas récentiste" mais si on dit "je ne suis pas récentiste à propos les derniers deux millénaires, mais ce n'empêche pas que le récentisme autre que ça doit être jugé cas par cas, et que ceux du dernier double millénaire doivent être réfutés cas par cas, et nullément comparés à dernier-jeudi-isme (ou hier-matinisme) comme vous venez de faire" alors la phrase longue va leur paraître le syntaxe d'une autre langue, sans doute transparent par un traducteur, à moins d'avis contraire, là je ne me sens pas en compagnie de quelqu'un de très compétent.

Et surtout pas en histoire!

Vous venez de vous réclamer de Dom Mabillon, du respect des sources, du trame entre sources diverses et je ne sais pas quoi encore, mais à part les phrases, vous avez préféré la parodie à l'argument.

C'est du Mabillon pur jus si je réfute le récentisme de Damien Mackey en respectant Vita Karoli Magni d'Éginhard.

Je sais ce que c'est le respect des sources. Dans ma vie académique quelques décennies en arrière, un docte parlait d'un texte hagiographique sur St. Alphonse de Jaén, le même qui fonda les Hiéronimites et qui fut le dernier confesseur de Sainte Brigitte. Il y avait dedans un passus, comme quoi il était fatigué du monde, il désirait se rétirer des affaires de ce siècle, etc, les raisons pourquoi il abdiqua le siège de Jaén. Or, ce docte (plus "gradé" que moi) trouvait que c'étaient des floscules, pour faire joli, ce qu'on pouvait attendre dans l'hagiographie de l'époque, Alphonse sachant très bien qu'un hermite pouvait être encore plus respecté qu'un évêque.

Je fis valoir qu'il montrait une méfiance idéologique, malsaine, et que bien entendu, pour certaines personnes le respect n'est pas tout qui compte et que les mots collent assez bien à ce qu'on appelle un burn-out de nos jours. Il acquiesça.

Donc, je sais bien respecter les sources, c'est pour ça que je ne suis pas récentiste pour les derniers deux mille ans. Tous les sources ne méritent pas le même respect, et je le suis par rapport aux chronologies égyptiennes (Narmer vers -2000, pas -3000 comme on dit) ou sumériennes (exit un roi antédiluvien ayant regné 28 000 ans). Des mainstream le sont quand je ne le suis pas, par exemple par rapport à la fondation de Rome, Bloch, il prend la fondation de Rome pour -550, pendant les rois étrusques, je la prend pour -753, Romulus. C A R je respecte les textes. Comme, sans doute, Mabillon. Il aurait aussi accepté que St. Antoine en visitant St. Paul le Premier Hermite croisa un faun, accepté comme tel, et un centaure, dont il doutait s'il était créature de Dieu ou illusion du diable. Parce qu'il montra le bon chemin, je dirais créature de Dieu. Rien à voir avec récentisme, du tout. Au contraire, respect des sources narratives.

Chose que vous n'avez pas manié une seule fois en exemple concret, ce qui me laisse soupçonner que vous êtes autre chose que historien, par exemple (absit omen) psychologue ou quelque merde comme ça. Si vous ne l'êtes pas, vous allez m'excuser, car votre démarche tout pédagogique, nullement en raisonnement au sujet, donne ce genre de "vibrations".

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Ben on dirait pas. Vous pouvez arrêter d'ailleurs, je ne lis plus vos tartines et je crois que personne ne les lit. Témoigner du respect à un interlocuteur nécessite de faire preuve d'un mininum de concision et de précision.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Ce que vous manquez.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal En plus, c'est partagé, car mes réponses n'étaient pas forcément pour un [...] psychologue à la retraite comme je soupçonne que vous êtes, mais pour nos lecteurs:

Répliques Assorties : Certains n'aiment pas une attitude nuancé vis-à-vis récentisme, ni complitisme
https://repliquesassorties.blogspot.com/2021/06/certains-naiment-pas-une-attitude.html


mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl C'est très intéressant. N'hésitez surtout pas en m'en dire davantage à ce sujet si vous en ressentez le besoin. ;)

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal en privé : [...]
en public:
... et à qui j'avais signalé ne pas vouloir interagir avec lui?

Nicolas Morvant (**)
@Hans-Georg Lundahl bien joué Hans

(*)
Le canal youtube qui était marqué "mmhchabal" est maintenant marqué "Nicolas Morvant"
mmhchabal
https://www.youtube.com/channel/UCdDT_1KU6TSl3Bex6pZmxjA (copié d'en haut ici, d'avant)
Nicolas Morvant
https://www.youtube.com/channel/UCdDT_1KU6TSl3Bex6pZmxjA (copié maintenant)

(**)
sous ce nom!

IV
À propos la chronologie égyptienne, je vous mets en garde, les égyptologues sont un peu fanatiques.

Ceci se passe quand j'essaie de simplement leur poser des questions:

HGL'S F.B. WRITINGS : Carbon Dated Egyptology? Coffin Club didn't want to tell How Much!
http://hglsfbwritings.blogspot.com/2017/07/carbon-dated-egyptology-coffin-club.html


Traces matérielles, j'observe que la datation par carbone 14 a des problèmes principielles dès que la trace écrite ne sert pas comme base d'une chronologie fiable.

Telle légiste peut très bien dater les ossements trouvés dans la Marne pour savoir s'ils sont de la première Guerre Mondiale ou d'un tueur des années '70.

V
9:53 Je note, la plupart de l'histoire des Argonautes pourrait être des vrais faits.

gm b1 lou : Jason raconté par Luc Ferry
http://gmb1lou.blogspot.com/2019/03/jason-raconte-par-luc-ferry.html


Même le Centaure n'est pas forcément faux, il a pu y avoir une mauvaise interprétation entre son temps et les temps classiques, et aussi il semble à partir de la visite de St Antoine à St Paul Premier Ermite qu'on ait vu des Centaures.

10:05 "récits mythiques ne sont pas des récits historiques"

Pas mal de Chrétiens notamment du Moyen âge et grosso modo avant Voltaire ne seraient pas du tout d'accord avec Marion Sigaut.

mmhchabal
Ha d'accord, on en est à douter de l'existence des centaures. Cela en dit long sur ce qu'il faut penser du reste.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Merci d'avoir étalé vos préjugés ...

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Merci d'avoir étalé votre crédulité et la méthode de "travail" des récentistes : tout gober sans discrimination et selon son humeur. ;)

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Merci d'avoir étalé votre manque de compréhension de lecture!

"votre crédulité et la méthode de "travail" des récentistes"

Vu que je ne me suis pas prononcé comme étant récentiste, vous auriez au cas contraire compris que mon éventuelle crédulité et la méthode de travail des récentistes ne sont pas la même chose, c'est au contraire plutôt des choses contraires.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl Si vous ne vous êtes pas prononcé comme """récentiste""", alors tant mieux.

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal Au moins pas dans le sens commun du mot, qui vise surtout les 2000 ans depuis Jésus-Christ.

mmhchabal
@Hans-Georg Lundahl mdr, c'est déjà ça... Vous ne "croyez" pas qu'on est en 132, en 1233 ou en 5222 ? Roh, quel esprit "conformiste" (je rigole). ^^

Hans-Georg Lundahl
@mmhchabal La chronologie des derniers deux mille ans est mieux étayé que l'égyptienne.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl C'est très vrai, mais même pour l'égyptienne, il n'y a pas lieu de s'imposer le systématisme récentiste. On croit par exemple communément que Toutankhamon a succédé directement à son père Akhénaton, mais il semble bien qu'entre les deux l'une des filles de ce dernier a régné quelques années, ce qui semblerait en l'occurrence plutôt allonger la chronologie quoique vraiment à la marge. Mais pour les deux dernieres millénaires, il n'y a rien à ajouter ou à retrancher. J'irai pour ma part jusqu'à dire les 2500 dernières années.

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli Je suis un peu moins sûr là-dessus, sur les décennies.

Le martyrologe romain a varié si Notre Seigneur est né en 63e ou 65e semaine d'année (ou septennat) après le décret de Cyrus, selon la prophétie de Daniel.

Même après, je viens de lire que selon St. Grégoire de Tours, seraient morts les années AD 33 Jésus-Christ, 444 St. Martin de Tours et 555 Clovis.

Il a dû se tromper en confondant les années de décès de St. Martin et de son successeur St. Brice, ensuite la distance 444 à 555 correspond assez bien à celle entre 400 et 510, mais montre qu'il y a une certaine place pour le doute, dans les décennies.

Pour les siècles je suis d'accord, et je pense que le calendrier des Juifs est peccamineusement récentiste entre Daniel et Bar Kokhba, ceci pour le mobile de pouvoir le présenter à l'époque comme le prince promis par Daniel. Je pense que ceci pourrait être démontré faux, qu'on pourrait démontrer que, prenant la chronologie masorétique pour le temps entre Adam et Babylon, les sources entre Nabuchodonosor et Notre Seigneur donnent entre 63 et 65 septennats entre le décret de Cyrus et la Naissance du Seigneur, qu'il devaient alors avoir environ l'an 6000 plutôt que 5777 en 2007. Par contre, je ne sais pas en détail comment on le démontre. Comme j'avais admis en parlant des semaines de Daniel avec Stephan Borgehammar.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl Houla... (*)

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli J'apprécie que vous ayez (semble-t-il) enlevé un commentaire de ce contenu, que néanmoins j'ai reçu en correspondance:

"Votre ex petit copain vous harcèle jusque sur internet ?"

Non, je n'ai pas eu de petit copain, j'ai une détestation de ce genre de vice.

Non, mmhchabal n'est point un petit copain, ni ex tel. J'ai juste eu le déplaisir d'avoir à faire avec un homme qui semblait avoir des fonctions un peu comme un psy, et je pense que ça pourrait être lui.

Pour revenir aux choses sérieuses ... Stephan Borgehammar et moi avons eu une discussion par rapport aux semaines de Daniel. Il m'avait donné le texte du martyrologe romain, première version de l'Usuard qui comprend l'idée de situer la naissance du Sauveur dans le temps. Dans celui-ci, la semaine de Daniel, c'est à dire le septennat, c'est la 63e après le décret de rebâtir le temple. J'ai fais quelques spéculations si donc le prince qui est découpé, mais pas pour lui-même, pouvait être quelque Cohen Gadol chrétien qui fut ôté du temple en 47. Et Stephan de répliquer que c'est (dans le texte que nous avons jusqu'à 1994) dans la 65e semaine qu'est né Notre Seigneur.

Avez-vous quelque chose à ajouter à ce sujet?

Stephan Borgehammar est doctor divinitatis et tient la professure de l'histoire de l'église et de théologie pratique à Lund, mais il n'est pas spécialiste dans la chronologie de l'Ancien Testament. Est-ce que vous considérez que le décret à rebâtir le temple ait pu être en -441 plutôt que -455?

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl Mais lol... J'aimerais mieux avoir la recette de la tarte aux fraises. ;)

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli Libre à vous.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl Vous êtes trop comique. Ne changez rien. ;)

Hans-Georg Lundahl
Oui, pour un instant, je vous avais pris pour un soit historien, soit un amateur un peu poussé.

Tant que vous n'avez même pas le début d'un avis sur la question comme quoi c'était en -441 ou en -455 que Cyrus donna l'ordre, je trouve ce genre de malentendu assez comique.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl L'ordre de quoi et à qui...

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli J'imagine que vous n'avez même pas une très bonne idée que les histoires accessibles dans l'Occident tendent à passer d'Orose à Bède et à Grégoire de Tours et à Paul le Diacre, ce qui fait quelques siècles sans sources contemporaines? Là précisément où, en posant les principes que beaucoup admettent, des conclusions récentistes suivent? Peut-être pas automatiquement, genre il peut y avoir un supplément de l'Orient qu'on ait pu ignoré, mais quand même.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl Ou un supplément chinois ou un supplément japonais, ou un supplément indien ou je ne sais quoi encore. Cela m'étonnerait qu'il y'ait une seule année sans aucune espèce de source que ce soit sur la terre entière. ^^

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli "chinois ou un supplément japonais, ou un supplément indien"

Qu'on adapte pour la chronologie européenne comment? Pour cette période, d'ailleurs, les sources indiennes sont maigres. Maharaja Gupta est certes avant Eusèbe, mais comment voulez-vous prouver qu'il était contemporain de Dèce et non d'Auguste, sans recourir à une chronologie occidentale déjà bien établie? La première description de lui est d'un pilier (donc texte de type assez réduit) de son arrière-petit-fils (donc pas d'un contemporain).

Mais pour les Chinois, comment voulez-vous prouver que la dynastie Xin commence la même année que la mort d'Auguste? Sans, bien entendu, d'avoir recours à une chronologie sûre pour les deux pays, déjà établie. Certes, c'est aussi un peu avant l'époque considérée, mais quand même.

@Louis-Gabriel Bonicoli L'historiographie japonaise commence avec:

https://en.wikipedia.org/wiki/Kojiki

Completé en 712 AD. Vers Grégoire de Tours, donc.

Louis-Gabriel Bonicoli
@Hans-Georg Lundahl Faites de l'histoire et arrivez aux conclusions les plus vraisemblables avec les éléments dont vous disposez, je ne peux rien vous dire de plus. Malgré toutes les élucubrations récentistes qui c'est certain ne laisseront pas une trace brillante dans l'histoire, la chronologie en vigueur est très certainement la bonne. Quoiqu'ils en disent, des siècles, ça ne se sucre pas comme ça.

@Hans-Georg Lundahl C'est intéressant. Il me semblait bien que l'historiographie du Japon était moins longue que celle de la Chine notamment. Hé bien je suppose que si le Japon a eu une activité diplomatique quelconque avec ses voisins, il est possible d'en situer les étapes dans cette chronologie et de la comparer avec celle des voisins en question. Je suppose que le travail a déjà été fait et qu'aucune difficulté majeure n'a été détectée. Dans le cas où cela n'aurait pas été fait, il serait intéressant que cela le soit. Bien sûr, il ne faut pas s'attendre à ce que Grégoire de Tours parle du Japon ou que le Japon ait eu connaissance de Grégoire de Tours sauf scoop.

Hans-Georg Lundahl
@Louis-Gabriel Bonicoli "Faites de l'histoire et arrivez aux conclusions les plus vraisemblables avec les éléments dont vous disposez,"

Très bonne idée. Fait l'économie de "rien sans archéologie" et de "rien sans plusieurs sources indépendants" et de "rien sans source contemporaine". Parce que, les éléments dont on dispose, justement, parfois ça manque tous les trois.

"je ne peux rien vous dire de plus."

Si, vous pouvez me dire si, comme moi, pour éviter le récentisme à propos les derniers deux mille ans, vous êtes prêt à vous fier à une source unique, secondaire non contemporaine et non étayée sur l'archéologie. Moi oui, DONC je ne suis pas récentiste.

"Malgré toutes les élucubrations récentistes qui c'est certain ne laisseront pas une trace brillante dans l'histoire, la chronologie en vigueur est très certainement la bonne. Quoiqu'ils en disent, des siècles, ça ne se sucre pas comme ça."

En absence de certaines idéologies, non. Avec ces idéologies, pour lesquels je pense que le récentisme constitue la reductio in absurdum, malheureusement que oui.

"C'est intéressant. Il me semblait bien que l'historiographie du Japon était moins longue que celle de la Chine notamment. Hé bien je suppose que si le Japon a eu une activité diplomatique quelconque avec ses voisins, il est possible d'en situer les étapes dans cette chronologie et de la comparer avec celle des voisins en question."

Avant la propre histoire, en AD 712, je doute que le Japon ait eu besoin d'une diplomatie très élaborée. Je sais qu'il y ait eu des relations avec la Chine aux temps de Koublaï Khan, mais ça, c'est plus tard.

"Je suppose que le travail a déjà été fait et qu'aucune difficulté majeure n'a été détectée."

C'est une chose de dire que des difficultés n'ont pas été repérées et une autre de dire que la confirmation suffisante existe - notamment selon l'idéologie de "rien sans archéologie" et de "rien sans plusieurs sources indépendants" et de "rien sans source contemporaine". Celle qu'on utilise pour attaquer les évangiles et l'exode.

"Dans le cas où cela n'aurait pas été fait, il serait intéressant que cela le soit. Bien sûr, il ne faut pas s'attendre à ce que Grégoire de Tours parle du Japon ou que le Japon ait eu connaissance de Grégoire de Tours sauf scoop."

Raison très bonne pourquoi les contemporanéités entre la Chine et le monde occidental reposent sur les respective chronologies et seraient moins utiles s'il fallait les utiliser pour étayer les chronologies.

@Louis-Gabriel Bonicoli Admission un peu honteuse : j'ai placé St. Grégoire de Tours environ un siècle trop tard, il finit son histoire sur l'année 591. ET il y a des historiens à l'Est et à l'Ouest de l'Empire pour chaque siècle en plus...avec la lacune majeure, les décennies entre Velleius et Josèphe.(**)

(*)
Ce réplique est ce qui reste de deux, envoyés à moi:

1 juillet 2021 à 20:50
À : Hans-Georg Lundahl

Louis-Gabriel Bonicoli a répondu à votre réponse au commentaire de Hans-Georg Lundahl
Marion sigault, Le récentisme à l'examen - partie 1

Louis-Gabriel Bonicoli
Hans-Georg Lundahl Votre ex petit copain vous harcèle jusque sur internet ?

1 juillet 2021 à 20:51
À : Hans-Georg Lundahl
Louis-Gabriel Bonicoli a répondu à votre réponse au commentaire de Hans-Georg Lundahl
Marion sigault, Le récentisme à l'examen - partie 1

Louis-Gabriel Bonicoli
Hans-Georg Lundahl Houla...

Vu que
c'est moi qui publie ça, ce ne peut pas compter comme outrage publique, il avait enlevé le commentaire vite, par contre, c'est une forme de harcelement, et probablement ça vient de celui qui m'avait harcelé en faisant une imitation de Alzheimer incapable de distinguer entre "je suis récentiste" et "je ne suis pas récentiste, mais le récentisme donne une belle reductio in absurdum de certaines approches à l'histoire, notamment souvent rencontrés en débats sur l'évangile ou sur l'exode".

(**)
deux commentaires par Bonicoli faits et enlevés:

Louis-Gabriel Bonicoli
a publié la réponse suivante :
"Hans-Georg Lundahl Le jour où l'on retrouvera tout ce qu'il y'avait dans la bibliothèque d'Alexandrie s'il se peut, nous apportera bien des réponses."

Louis-Gabriel Bonicoli
a publié la réponse suivante :
"Hans-Georg Lundahl Dieu seul le sait."

Mais quand j'y vais
les commentaires ne sont plus là. Ça a pu être pour notifier le changement entre "mmhchabal" et "Nicolas Morvant" (qui n'est pas l'homme que je soupçonnais).

Retrouver la bibliothèque d'Alexandrie quelque part dans le futur ne nous aide pas d'avoir dès maintenant une vue détaillé et documenté sur le passé. Là où les sources préservées ne fournissent pas des réponses, bien entendu.

VI
13:20 Je note que le Nicolas qui était prédécesseur de Fomenko était Morozov, c'était un peu brouillé dans la prononciation.

VII
17:38 Un non-adepte de Fomenko pourrait utiliser son ouvrage assez bien pour structurer la biographie qu'il va écrire ... génial. (Sauf les conclusions que Fomenko en tire, bien entendu).

VIII
21:48 Croyant plutôt que Pépin et Constance II ont existé les deux, je me pose la question combien les longueurs de vie ont pu influencer les accès au trône etc ...

IX
29:44 Et moi alors!

J'ai eu droit à une vidéo où Fomenko a prétendu que la Hagia Sophia est le Temple de Salomon!

Mais quelle horreur!

Là, il me semble qu'il y a un mobile, de détourner le Sionisme de la Terre Sainte, de manière de rendre le conflit entre Juifs et Palestiniens moins aigu.

Et parlant de ses mobiles, sa "méthode" est assez exactement la même que celle utilisée par la "haute critique" dans les études bibliques, genre la persécution par Hérode un dédoublement de la persécution par le Pharaon, l'une multiplication des pains et des poissons un dédoublement de l'autre et ainsi de suite.

Soit il a voulu ridiculiser la méthode de "Higher Criticism" (mission réussie avec moi, alors, sauf qu'elle me paraissait déjà ridicule), soit il a voulu l'inculquer à partir des études bibliques en l'appliquant aussi à l'histoire.


Soit III, j'ai effacé le mot Alzheimer à propos mmhchabal. Le mot n'était pas juste une excuse potentielle pour rendre ma publication illégale, pas juste un insulte indû à ses capacités, mais un compliment abordant la flagornerie pour sa bonne volonté. C'était une tactique de se prétendre malcompréhensif.

jeudi 10 juin 2021

Communards comme preneurs d'ôtage


Pour Sacré-Coeur de Montmartre · Communards comme preneurs d'ôtage

Les ANTIFAS attaquent les CATHOLIQUES - Charlotte d’Ornellas
1 juin 2021 | VA Plus
https://www.youtube.com/watch?v=a-9xOamKGak


I
3:37 Est-ce que j'avais mal compris que Blanqui aurait pris les ôtages?

Heureusement, je n'ai pas dit qui, juste "la Commune" sur ce commentaire et billet de blog:

https://repliquesassorties.blogspot.com/2021/05/pour-sacre-coeur-de-montmartre.html

Alors, est-ce que la Commune ou quiconque était responsable était cynique jusqu'à sacrifier d'abord l'archevêque en ensuite ses propres, ou est-ce que les preneurs d'ôtages étaient juste en ignorance totale avec qui ils avaient à faire - un peu comme certains Juifs qui prétendent que Hitler était bon Catholique et Pape Pie XII son pote, sans que ça soit davantage vrai?

II
Autre truc de la Commune - le saccage de pas mal de maisons chic.

Est-ce que vous savez si la Villa Rotschild était saccagée, et dans le cas contraire, pourquoi non?

mardi 8 juin 2021

Religion au paléolithique - évolutionnisme dans la vidéo, créationnisme dans mes commentaires


Les hommes préhistoriques avaient-ils une religion ? (1)
23 févr. 2018 | Le Dieu de la Philo
https://www.youtube.com/watch?v=QbJBtTzKvYw


1:32 "[la signification] a été perdue"

À supposer que les dates réelles étaient trop éloignées pour préserver une tradition orale au moins à peu près fiable, non?

Dans ce contexte, ne serait-ce pas intéressant de regarder un modèle mathématique qui concilie les dates bibliques avec les datations carboniques?

New blog on the kid : Tables de carbone 14 sur les bases révisées (I - VI)
https://nov9blogg9.blogspot.com/2020/06/tables-de-carbone-14-sur-les-bases.html


1:48 "par analogie avec les chasseurs-cueilleurs aujourd'hui, dont ils partageaient en fait le même mode de vie"

C'est vrai, pour le paléolithique avant le Déluge, on a trouvé des restes qui semblent venir de chasseurs-cueilleurs, et non pas des citadins marqués comme tels. Pour l'immédiat après le Déluge, on a été renvoyé largement à ce mode de vie.

Mais ça ne veut pas dire qu'ils partageaient les mêmes croyances. Et le contraire non plus.

Par contre, si on prend Genèse 1 - 11 comme comprenant un récit sommaire mais fidèle de cette époque aussi entre certaines autres, il y a des détails sur lesquels on aurait à corriger cette impression.

CatpawsM
Dans l'hypothèse où il y a eu un déluge... pour le moment il n'y a eu aucune observation montrant un événement de ce type.

Hans-Georg Lundahl
@CatpawsM Permien, Triassien, Jurassien à Karoo ... tout Grand Canyon sauf très peu au cime ... les sites fossilifères (ou en pas mal) pour animaux terriens, les bassins pétrolifères avec leurs plusieurs niveaux de fossiles pour les animaux aquatiques ... sans oublier pas mal de formations visibles dans le terrain.

CatpawsM
@Hans-Georg Lundahl il va me falloir un peu plus que des cours de collège. C'est normal de trouver des fossiles et des formations géologiques. Mais ça ne montre pas un déluge. Il y a peut-être eu beaucoup d'eau à un moment oui, mais pas un déluge, du moins au sens biblique. Si il y a eu des formations géologiques qui prennent des millions d'années a se former alors il faut accepter qu'un mec est rassemblé toute les espèces sur terres (même les espèces pas encore de découverte), va sur un bateaux et survive avec pendant quelques millions d'années.
Bref, il va me falloir plus de preuve.
Ou alors faut accepter que c'est juste une croyance.

Hans-Georg Lundahl
@CatpawsM "Si il y a eu des formations géologiques qui prennent des millions d'années a se former"

Ce duré de temps est sans preuve.

"alors il faut accepter qu'un mec est rassemblé toute les espèces sur terres (même les espèces pas encore de découverte),"

Le sens biblique du mot espèce n'est pas forcément identique au sens linnéen. D'abord, exeunt les invertebrés et les poissons. Ensuite, on remonte des espèces linnéens pour les mammifères, oiseaux, reptiles et amphibiens plutôt au niveau famille ou sous-famille. Et pour les espèces fossiles non aquatiques (pélycosaures, dinosaures, ptérosaures) encore plus haut.

"va sur un bateaux et survive avec pendant quelques millions d'années."

Non sequitur, puisque vous ne venez pas de démontrer que les formations aient pris des millions d'années.

"Bref, il va me falloir plus de preuve. Ou alors faut accepter que c'est juste une croyance."

Ce que vous demandiez avant ce n'était pas des preuves, mais des explications. Les deux ne vont pas dans le même sens. Pour donner une petite leçon de logique, preuve est comme "pourquoi dites-vous que le directeur est au bureau?" - "parce que son chapeau est sur la table" tandis que "pourquoi le chapeau du directeur n'est pas sur la table?" - "parce qu'il n'est pas là" - de son côté, ça c'est une explication.

CatpawsM
@Hans-Georg Lundahl Grâce à la géologie, la rhéologie, la physique et la minéralogie on a pu d'établir des modèles qui estiment les dates des génèses de ces formations géologique. Par exemple >17 millions d'années pour le grand canyon.
J'aurais du être plus précis et utilisés simplement le mots "animaux". Il est vrai que parler d'espèces dans ce cadre n'est peu être pas approprié.
Mais l'argument reste valide, il est impensable qu'un tel évènement ce soit produit. Que ce soit les moyens humains, la logistiques, les technologies maritimes de l'époque qui doivent être conséquents pour vaincre le déluge, ou simplement la durée d'un tel événement qui doit être de l'ordre de celle des formations géologique; rien de permet corroboré l'hypothèse d'un déluge tel qu'il est mentionné dans les livres saints.

<<preuve est comme "pourquoi dites-vous que le directeur est au bureau?" - "parce que son chapeau est sur la table" tandis que "pourquoi le chapeau du directeur n'est pas sur la table?" - "parce qu'il n'est pas là" - de son côté, ça c'est une explication.>> L'exemple n'est pas bien choisit mais je vois l'idée. (La première question demande également une explications).

La question de base est simple : qu'est ce qui vous permet de penser que l'on est retrouvé des restes de chasseurs cueilleurs datant d'avant le déluge?

Etant donné que le paléolithique à débuter il y a 3.3 millions d'années, il est impossible qu'un déluge est eu lieu après cette dates si vous avancez également que les formations géologiques dates de ce même déluge.

Donc aidez moi à résoudre ce problème de logique.

Hans-Georg Lundahl
@CatpawsM "Grâce à la géologie, la rhéologie, la physique et la minéralogie on a pu d'établir des modèles qui estiment les dates des génèses de ces formations géologique."

Merci pour "modèles" et "estiment". Avec exactement les mêmes bases en observations, des créationnistes ont pu établir d'autres modèles avec évidemment d'autres estimations.

"Par exemple >17 millions d'années pour le grand canyon."

Ou alors un an, avec beaucoup d'eau et avec beaucoup de sédiment et encore beaucoup tourné l'une couche au-dessus de l'autre.

"J'aurais du être plus précis et utilisés simplement le mots "animaux"."

Chaque animal individuellement? C'est une blague.

"Il est vrai que parler d'espèces dans ce cadre n'est peu être pas approprié. Mais l'argument reste valide, il est impensable qu'un tel évènement ce soit produit."

// There are around 5000 species of mammal. The list below represents the most commonly known mammals grouped bothalphabetically and by classification group. //

https://www.naturalhistoryonthenet.com/Mammals/a-z.htm

Alors, groupe de classification ... non, là on avait des groupes trop larges ... voici on a une liste des 19 ordres de mammifères, avec les familles par ordre:

https://culter.colorado.edu/~kittel/WEcol_Handouts/MammalOrders_Sheryn06.pdf

Si vous comptez le nombre des familles, ce que je n'ai pas fait, vous allez trouver que c'est abordable dans les dimensions de l'arche, en plus que les mammifères sont les plus nombreux en diversité entre les vertébrés non-aquatiques (ceux concernés par l'arche). Plus nombreux que les oiseaux, reptiles, dinosaures et éventuellement amphibiens ensemble.

"Que ce soit les moyens humains, la logistiques, les technologies maritimes de l'époque qui doivent être conséquents pour vaincre le déluge,"

Quant à "technologies maritimes de l'époque" c'est la grand flou flou comme objection:
  • 1) parce que la civilisation pré-diluvienne n'est pas trouvée, et donc sa technologie inconnue;
  • 2) parce que l'arche avait pour seul but maritime de flotter et de ne pas couler, Dieu s'occupait de la mettre au bon endroit.


"ou simplement la durée d'un tel événement qui doit être de l'ordre de celle des formations géologique;"

Comme dit, il y a des modèles qui rendent le temps nécessaire compatible avec la durée biblique, c'est à dire environ un an.

"rien de permet corroboré l'hypothèse d'un déluge tel qu'il est mentionné dans les livres saints. <> L'exemple n'est pas bien choisit mais je vois l'idée. (La première question demande également une explications). La question de base est simple : qu'est ce qui vous permet de penser que l'on est retrouvé des restes de chasseurs cueilleurs datant d'avant le déluge?"

Les Néanderthaliens et les Dénisoviens purs disparaissent à la date carbonique 40 000 avant le présent. Seuls les Sapiens (avec des admixtions des Néanderthaliens et des Dénisoviens) survivent. Fait que le Déluge explique facilement. Donc, un chasseur-cueilleur retrouvé du temps des Néanderthaliens ou des Dénisoviens, dates carboniques plus vieilles, ça sont d'avant le Déluge.

"Etant donné que le paléolithique à débuter il y a 3.3 millions d'années,"

Ce qui rien ne prouve.

"il est impossible qu'un déluge est eu lieu après cette dates si vous avancez également que les formations géologiques dates de ce même déluge. Donc aidez moi à résoudre ce problème de logique."

Les datations des formations géologiques ne sont pas carboniques. Donc, rien d'étonnant si une date non-carbonique plus vieille date en réalité d'un temps après une date carbonique plus récente.

et ajouté
@CatpawsM "La première question demande également une explications"

La première question demande la preuve de ce que l'autre avait dit.

CatpawsM
@Hans-Georg Lundahl franchement j'ai même pas envie de prendre le temps de repondre. D'un coté vous réfutez tout mes points car ce n'est pas sûr car ce ne sont que des modèles. Mais derrière vous utilisez vous aussi des modèles mais qui ont la particularité de ne pas faire consensus. Le cherry picking ça va bien 2min.

Hans-Georg Lundahl
@CatpawsM Ah, fort bien.

Oui, les deux utilisent des modèles, et pour les deux les modèles font pas de consensus.

Par contre, il y a deux facteurs qui parlent pour le Déluge:
  • il y a non seulement le récit biblique, mais une foultitude d'autres récits à travers le monde - y compris avec les Andes au lieu de l'arche et y compris une légende altaïque;
  • pour les milieux aquatiques, on trouve plusieurs niveaux des strates fossilifères, pour les milieux terriens, on en trouve en général une seule - ce qui correspond très bien à ce que les sédiments du déluge piègent plusieurs niveaux de vie marine et le seul niveau en chaque endroit terrien.


2:14 Autre possibilité - les recouverts d'ocre rouge et ligotés ont pu avoir été victimes de violences rituelles de motivation plus ou moins sataniste (victimes de vampyrisme, par exemple - je veux dire rituel ou de fétiche sexuel, pas celui décrit comme surnaturel par Bram Stoker).

Encore une autre, ils ont pu être martyrs (pour Genèse 1 - 3, dans un cadre de Genèse 6) et l'ocre rouge a été une forme de châsse de reliques.

2:54 Ils ont bel et bien pu avoir un Dieu unique - et la proche famille de Noé a bel et bien pu avoir le goût de représentations d'animaux à partir de les avoir côtoyés dans l'Arche.

Là, on est dans le paléolithique supérieur, et donc dans la vie de Noé après le Déluge, selon mes tables.

3:10 "rites chamaniques" - La Grotte au Sorcier et le Roc-aux-Sorciers ont pu dépeindre des tels rites contre le gré de Noé (les deux du paléolithique supérieur), par exemple si le deuxième Caïnan était mage ou peut-être le jeune Nemrod.

Et ça pourrait aussi être une interprétation erronée des images.

samedi 5 juin 2021

Contre athées (avec afrocentriques peut-être païens?) et certains "interprètes charismatiques"


La Bible, entre contradictions et absurdités - de A. Cherpillod.
5 déc. 2017 | Fara Ekolo
https://www.youtube.com/watch?v=m7P-6NOIWEk


Hans-Georg Lundahl
5:27 "on ne s'est pas posé la question, comment un déluge d'eau a-t-il fait mourir les poissons?"

C'est nulle part dit qu'ils mouraient (sauf dans les fossiles, qui montrent certains poissons morts très subitement, mais les fossiles ne sont pas dans le texte même et ne se trouvaient probablement pas dans l'imaginaire populaire des premiers récipients de ce texte, ni que les poissons mouraient).

Le texte dit par contre "tout ce qui bougeait sur la terre" - et donc pas dans l'eau.

C'est pour ça que les poissons n'ont pas eu besoin de l'Arche.

Ernest Baumann
Bin oui, les aquariums n'existaient pas à cette époque !

Hans-Georg Lundahl
@Ernest Baumann Quel rapport?

D'où l'assurance? On n'a pas retrouvé la civilisation antédiluvienne, juste certains des sauvages de l'époque.

christian Ramet
Petite erreur .tout se qui bougeait sur la terre veux dire tout .est ce que les mers fleuves ne sont pas sur terre ?si donc tout .

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet Non, ce n'est pas sur la terre ferme. Terre se dit par opposition aux eaux.

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl encore un génie qui veut m'apprendre.
quand est ce que vous allez comprendre ce qui est écrit.............................

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet N'a rien à voir avec génie. Regardez ceci:

9 Dieu dit : " Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. " Et cela fut ainsi. 10.Dieu appela le sec Terre, et il appela Mer l'amas des eaux. Et Dieu vit que cela était bon.
Genèse, 1 - Bíblia Católica Online
Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/la-sainte-bible-augustin-crampon-1923/genese/1/


DONC - Terre se dit par opposition avec les eaux de la Mer,
DONC - le verset que vous citiez ne vise pas les poissons.

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl quand vous ne voulez pas comprendre vous ne comprenez pas .
c'est pas grave ont a l'habitude .
je ne vais pas vous développer les deux types de compréhension des ecritures.le gars de la videos donne une analyse hors contexte qui lui semble sensé ça ont connais .
bien a vous .je ne connais pas vôtre approche mais enfin je vois que vous buter .je vous le dit ont a l'habitude .n'insister pas c'est inutile .

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet Est-ce que vous êtes nul en français ou handicapé par un portable?

De toute manière, vous êtes fort en ce que certains appellent "projection".

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl bah .je vous vous interprétation .peut etre que je suis nul en français mais pour bien comprendre sans orgueil je suis très bon .bon l'ami tu ne comprend pas ce que l'on te dit que puis je .sache que tu n'est pas tout seul ça rassure mais nous cela nous inquiète.

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet écoutez, il y a DEUX genres endroits où l'idée que "terre" voudrait dire tout le globe gâche une interprétation compréhensible et cohérente : le vôtre et les passages avec les "quatres coins de la terre".

En hébreu, latin, français, les mots eretz, terra, terre veulent dire à la fois "Erde" (ce que vous visez) et "Land" (pas juste pays, mais aussi par opposition à la mer).

Et quant à vous "cela nous inquiète", qui diantre serait ce "nous"?

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl monsieur je vous ai dit de ne pas insister.
est ce clair .

vous comprenez comme vous voulez je vous ai donnez ma position qui est clair .

Je ne sais si vous êtes croyant et chrétien.

Et aussi si c'est le cas quel type de chrétien?

si vous ne l'êtes pas vous en êtes déjà qu'à une compréhension intellectuelle donc limitée.

Et si vous êtes dit chrétien et pas animé votre compréhension est limitée.

le reste monsieur sure les choses sont plus precise que vous ne le croyez .

même dans les analyses des textes en langues d'origine il y a un cap à dépasser pour comprendre .

la parole les écritures sont faites de révélations à qui suit le chemin .

je ne peut faire a vôtre place ce dont vous devriez faire .

Bien avant vous ont buter sur cet aspect.
Comprehension intellectuelle et compréhension spirituelle .

il n'y a aucun privilège simplement si Le Cap n'est pas franchi vous restez dans vos limites .

bien a vous

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet Merci, mais ce genre de réclamation de compréhension "charismatique" est invérifiable.

Quelqu'un a vraiment une compréhension charismatique pour de vrai, ce que les autres en peuvent voir, c'est l'intellectuel.

DONC la réclamation que vous faites ne parle pas très convaincant pour que vous ayez vraiment une compréhension charismatique.

En plus qu'elle vient juste après que je vous ai plus ou moins réfuté sur le plan intellectuel.

Je suis Chrétien, je suis Catholique et je ne suis donc pas Gnostique.

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl donc si vous êtes catholique et je ne sais de quel niveau/ contexte votre incompréhension s'explique .
puisque de ce fait vous avez une ou des bibles quelles soit de 73 livres ou 66 livres les textes sur lesquels nous essayons d'échanger sont clairs .
je sais très bien de quoi je parle avant j'étais catholique il y autres très très longtemps .
donc je vous renvois à prêter plus amplement attention à ce qui est dit dans les écritures plutôt que de rationaliser suivant vos capacités intellectuelle que je ne met pas en doute mais qui la butent sur le sens réel. Je ne sais quel âge vous avez mais si vous êtes sérieux et sage avec DIEU LE PERE VOTRE CREAREUR JESUS CHRIST LE SEIGNEUR ET LE SAINT ESPRIT qui doit être votre conducteur pour saisir la VÉRITÉ. Face a cela donc vous devriez arriver à passer Le Cap et à comprendre par l'ESPRIT .
dans la parole même des docteurs de la loi face à JÉSUS CHRIST ne savait pas malgres tout leur savoir .
alors je souhaite pour vous comme pour une multitude de personnes qui ont cette problématique vous arriver à la compréhension déjà sur ces éléments très simple et peut-être dans la GRÂCE du SEIGNEUR sur d'autres sujets plus profond et engager .
je vous le répète il n'y a pas de privilèges.
C'est confier à tous ceux qui veulent entrer dans le chemin tel que le SEIGNEUR l'a voulus .
mieux pour vous que vous fassiez l 'expérience et que vous la gardiez.
ainsi invérifiable seras vérifiez pour vous .
Bien à vous

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet Vous manquez toujours à réaliser, si je peux me permettre cet anglicisme, que le mot "terre" est ambigue, dès Genèse 1, ça désigne alternativement:
  • soit le globe par opposition au ciel, à l'espace
  • soit la terre ferme par opposition à la mer.


Si vous connaissiez pas cette autre significaction du français, vous êtes très terrien, pas même un matelot dans votre famille!

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl monsieur veuillez avoir l'amabilité de ne pas et plus insister .
je vous ai répondus avec suffisamment d'éléments qui devrais vous permette d'arriver comprendre.
Si vous voulez que cela vous soit servis sur un plateau alors qu'il vous appartient de faire des effort je ne suis pas ce genre de personne à servir dès ou je perçois de la réticence.
vos capacités intellectuelles sont aussi pour vous que pour tous ceux qui fonctionne comme vous le faite totalement insuffisante .
mais vous me semblez persister à ne pas le comprendre .
seriez vous plus COMPÉTENT que le SEIGNEUR JÉSUS CHRIST et aussi du PÈRE DIEU VOTRE CRÉATEUR qui atteste D'ÉCOUTER LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST SONT FILS .
attestant de ce fait ce que le SEIGNEUR JÉSUS CHRIST DIT SUR LA COMPRÉHENSION .
maintenant monsieur vous donnant l'approche des cartes en mains il vous appartient de faire votre chemin .
ne me contaccter plus sauf quand vous serez entré dans le contexte précité. au revoir

christian Ramet
(ajoute)
@Hans-Georg Lundahl votre explication est votre explication .observer l'ordre.observer le sens de toute vie .

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet "seriez vous plus COMPÉTENT que le SEIGNEUR JÉSUS CHRIST et aussi du PÈRE DIEU VOTRE CRÉATEUR qui atteste D'ÉCOUTER LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST SONT FILS . attestant de ce fait ce que le SEIGNEUR JÉSUS CHRIST DIT SUR LA COMPRÉHENSION"

Vous ne représentez pas cette compréhension divine. La Sainte Trinité ne va pas faire vos bobards sur les sens des mots.

"ne me contaccter plus sauf"

Vous oubliez que c'est vous qui venez de répondre à mon commentaire initiale, si ne voulez pas davantage de réponses de ma part, c'est à vous de ne plus répondre.

christian Ramet
@Hans-Georg Lundahl vos réponses ne sont pas des réponses appropriées.
je vous ai demander deux fois de ne pas insister .
puisque que vous dite être catholique vous pourriez faire de vrais efforts pour comprendre les textes . mais vous persistez .
alors que je vous demande pour la troisième fois de ne pas insister vous ayant donner les approches pour que vous arriver à comprendre monsieur.

c'est clair .

Hans-Georg Lundahl
@christian Ramet Ce sont les vôtres que ne sont pas appropriées. Et c'est vous qui insistez, comme si c'était moi qui vous avais contacté en premier, vous pourrez constater que ce n'est pas le cas en lisant le compte rendu sur mon blog:

http://repliquesassorties.blogspot.com/2021/06/contre-athees-avec-afrocentriques-peut.html

vendredi 4 juin 2021

En défense de l'inerrance biblique / face à Spinoza, Swinburne, Wolterstorff & W.L. Craig


La Bible peut-elle être la "Parole de Dieu" ? [Spinoza, Swinburne, Wolterstorff & W.L. Craig]
25 sept. 2020 | Le Dieu de la Philo
https://www.youtube.com/watch?v=E968lklYYXI


I
1:26 Réponse à Spinoza : ce n'est pas forcément Luc, Mathieu, Moïse pour la plupart de la Genèse, Samuel pour le livre que les Hébreux donnent son nom, ou pas mal de ce livre (continué par Nathan, sans doute), et que les Catholiques divisent en I et II livre des Rois qui disent que Dieu parle.

Par contre, des Cohanim pour l'Ancient Testament et des Évêques catholiques pour le Nouveau Testament l'ont dit à leur place.

ET pour Moïse en Exode 20 ET pour Jérémie ET pour Isaïe ET pour Daniel. ET pour l'Apocalypse.

Car un livre peut prétendre de parler au nom de Dieu sans le faire.

"soit parole de Dieu, soit parole humaine" - un argument "qu'on ne considérait pas tellement avant le seizième siècle" ... et pour cause, l'idée sous-jacente "ça ne peut pas être les deux" est un bobard qu'une connaissance superficielle de Platon suffit à éliminer : si un objet concret est à la fois une idée et de la matière, ce qui vaut pour tous les objets selon Platon, alors un texte peut être à la fois la parole de Dieu et d'un homme.

II
2:09 "la bible semble contenir certaines erreurs ..."

Mais soit ne les contient pas, soit elles ne sont pas d'erreurs.

"La Bible adhère (ou semble adhérer) à une cosmologie antique qui est obsolète ..."



2:26 "événements ... pas forcement dans le même ordre"

  • a) peut être deux événements différents, mais du même type, donc de manière à se situer différemment dans l'ordre des événements (deux fois nettoyé le Temple des marchands, deux fois donné des pains et poissons miraculeusement multipliés aux foules)
  • b) ça peut être un renoncement à l'ordre strictement chronologique, comme quand la création de l'homme est raconté deux fois (Genèse 1:26-30, Genèse 2:7-25).


III
4:03 Contre Swinburne : ce n'est pas correct que les récits historiques de l'antiquité avaient un standard un peu plus faible.

Il était à la fois plus faible et plus fort.

  • a) il était plus faible dans le sens qu'on s'attendait des paroles des acteurs et des dialogues entre acteurs une parole intelligible dans le contexte, pas forcément une citation exacte, la chose cité pouvait l'être ad sensum et en d'autres mots (c'était conventionnel) et maintenant, on s'attend au contraire qu'une parole cité l'est exactement et que l'historien qui ne peut pas vérifier exactement s'abstient de citer ou discute les variantes dans les sources;
  • b) par contre il était plus fort dans le sens que la reconstruction du passé en dépit des sources, en les écartant, c'était un "faut pas" - quand le Que sais-je? "Les origines de Rome" était encore celui de Raymond Bloch, il reconstruisit par exemple que Romulus n'aurait pas existé, l'ère des rois se limite à Tarquin, Servius et Tarquin, et que la fondation de Rome avec poemerium aurait été faite par Tarquin l'Ancien. (Je n'ai pas lu celui d'Alexandre Grandazzi).


"aujourd'hui sur le plan académique seraient inacceptables"

Et vice versa. Avant la modernité, on pouvait certes dire d'une source qu'on ne la croyait pas, comme Paul le Diacre le fait avec le récit comment les Vinniles ont reçu la victoire par la décision de Godan quand leurs femmes portaient les cheveux comme des très longues barbes (je ne partage pas son analyse), mais on ne pouvait pas (à part vies parallèles par Plutarque, par exemple ce qu'il dit à certains endroits à propos Thésée) réconstruir une toute autre chose qui aurait eu lieu en lieu de ce que disent les sources.

IV
4:45 présuppositions vs assertions

Non, je ne peux pas accepter que la Bible ait été vrai dans ses assertions mais en contenant erreurs dans les présuppositions. À moins que tel chose soit marqué comme ça ou compréhensible comme ça en visant que la présupposition d'un interlocuteur contredit l'assertion.

Présupposition marqué : Actes 17:28 C'est en lui en effet que nous avons la vie, le mouvement et l'être, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : " Car nous sommes aussi de sa race. "

Présupposition su par comparaison : Luc 19:23 alors pourquoi n'as-tu pas mis mon argent à la banque ? Et à mon retour, je l'aurais recouvré avec un intérêt."
Comparer : Luc 6:35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour ; et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, lui qui est bon pour les ingrats et les méchants.

Prêter sans d'espérer même de récupérer le capital est assertion, donc, recouvrir avec intérêt est présupposition culturelle.

4:59 L'historien romain qui dit que "le divin Auguste s'est rendu à Brindisi" a simplement tort (avec sa culture) en supposant qu'Auguste soit divin.

Ce genre d'erreur dans les présuppositions est exactement ce que la Bible ne peut pas contenir.

Un historien de mille ans et quelque plus tôt qui disait qu'Hercule, par exemple, "fils de Zeus, tua le lion de Némée" avait tort de croire Hercule fils de Zeus, mais a bien pu avoir raison qu'il ait tué le lion de Némée. S'il ajoute qu'Hercule "descendit et revint des Enfers, en emportant Cerbère, le chien des Enfers" il avait tort aussi quand à la visite aux Enfers. Et probablement pour ce qui est d'emporter un quelconque Cerbère aussi, à moins qu'Hercule ait fait un grand théâtre, par tour de passe-passe ou par aide des démons. Mais c'est plus probable qu'Hercule n'ait pas du tout fait les derniers deux oeuvres, et que ces récits sont un ajout par sa propre vantardise ou par flatterie.

6:13 "Les deux n'ont pas forcément voulu dire la même chose"

Aussi inacceptable. Dieu a certes pu vouloir dire davantage que ce que l'hagiographe (l'auteur humain) révélait à ses contemporains, mais Il n'a pas voulu dire une chose que l'hagiographe ait complètement ignoré.

Par exemple, le premier publique de l'Apocalypse n'a rien su du code ASCII, mais si le nombre de la bête est en effet à calculer selon les valeurs ASCII (en préférence majuscules, qui auraient été plus familiers pour St. Jean), alors Dieu a à la fois révélé le code ASCII à St. Jean et ordonné qu'il occulte ce détail, qu'on pourra trouver de nos jours qu'on a à la fois l'Apocalypse et le code ASCII.

Ou par exemple, le publique de Moïse pour la Genèse n'a rien su ni des fusées spatiales, ni d'hydrogène, mais si Dieu a voulu viser l'hydrogène dans l'espace avec les "eaux au-dessus du firmament" ou une fusée spatiale à étapes avec "une tour dont le cime atteindra le Ciel" alors Moïse l'a su aussi. Et il a su se taire là-dessus, mais aussi rien dire que le contredise directement.

V
6:38 C'est vrai qu'Origène, St. Grégoire de Nysse, et St. Augustin ont tous encouragé la lecture allégorique de la Bible.

C'est également vrai que, si Origène a la réputation de décourager la lecture littérale de la Bible, ce n'est pas du tout le cas de St. Augustin, et probablement pas le cas avec St. Grégoire de Nysse non plus.

Pour St. Augustin, il prend l'Arche de Noé, il dit que les Alexandrins (Origène notamment) encouragent une lecture allégorique en excluant la lettre, des Antiochéens par contre encouragent une lecture littérale sans allégories, mais pour être bon Catholique il faut les deux:
  • croire que tous qui étaient en dehors de l'Arche sont morts noyés
  • croire que tous qui meurent en dehors de l'Église (sens allégorique de l'Arche) sont damnés aux Enfers.


C'est donc un bobard assez classique que d'imaginer que le problème de l'inerrance pourrait trouver sa solution dans un lecture purement allégorique d'un récit proposé comme chapitre normal dans un livre historique.

6:47 Jésus dit que tout l'Ancien Testament le préfigure, ce qui est une lecture non-littérale de l'Ancien Testament, par contre, Il n'a grand jamais dit que l'Ancient Testament soit seulement un récit de Lui-Même en excluant les vies des gens que l'Ancien Testament décrit directement. Il n'a donc pas mis cette lecture non-littérale en rivalité avec la lecture littérale, présupposée comme étant de toute manière obligatoire.

VI
7:16 "une forme d’accommodation divine à une culture donnée, on peut y voir une double intention"

La double intention d'information littérale et d'allégorie sur le Christ est à la fois celle de Dieu et de l'hagiographe, et l'inerrance est dans les deux et dans les deux intentionnalités.

L'accommodation peut aller jusqu'à taire certaines chose (selon mon hypothèse Moïse a tu la différente formule chimique entre H2O et H2 ou encore évité de redonner vie au rêve fou de conquête spatiale que Nemrod ait pu nourrir, et St. Jean a tu le code ASCII), mais elle ne peut pas aller jusqu'à dire, que ce soit en assertion ou que ce soit en présupposition culturelle non marquée comme telle, une chose qui est erronée.

VII
8:15 Dieu a certes délégué aux hagiographes de faire telle histoire, aussi approprié le résultat - mais en le faisant, Il n'a pas pu déléguer ou approprier une erreur.

Imaginons que Moïse aurait été tenté de croire une version selon laquelle Adam et Ève n'auraient pas été les tous premiers hommes, Dieu l'a préservé de le mettre dans le Genèse. Parce qu'Il n'aurait pas pu approprier cette erreur.

Un pape ne parle pas par inspiration, mais par délégation et par appropriation, et dans ses définitions infaillibles, Dieu le préserve aussi d'erreurs.

9:10 Woltersdorff parle d'appropriation humaine, où effectivement être d'accord avec le coeur du message suffit - parce qu'un homme voulant dédier une chanson, ne le pouvant pas écrire lui-même, ne disposant pas d'un répertoire quasi infini et c. est obligé de se contenter avec ce qu'il peut trouver.

Si Dieu s'approprie un texte, il n'en est pas ainsi, parce que:

  • Il est capable de parler Lui-même (il y a des livres qui sont à proprement dire des prophéties plutôt que des livres historiques)
  • Il dispose d'un répertoire infini (pour les quatre Évangiles qu'Il s'approprie, il y a eu d'autres selon St. Luc que Dieu ne S'a pas approprié parce que Son Église ne les a pas reconnus comme canoniques)
  • Il est donc capable, dans le cas qu'Il ne choisit pas de parler Lui-même en prophétie, de trouver exactement ce qu'Il veut, et pour S'approprier un texte, Il S'oblige donc qu'il soit sans erreur.


VIII
11:04 Inspiration verbale et dictée ne sont pas à confondre.

St. Jean dans l'Apocalypse ou Moïse en partie de l'Exode reçoivent du dictée, mais St. Luc qui ne le reçoit pas, qui fait ses propres recherches, est également verbalement inspiré, de manière que par exemple, je dois être en désaccord avec une théorie médiévale que dans le chapitre 3 Luc aurait eu l'inadvertance de suivre un texte erronée des LXX.

Soit les manuscrits de St. Luc sans le Caïnan fils d'Arphaxad reflètent son texte manuscrit, soit la version typique des LXX reflète soit le texte, soit le texte avec sous-entendus de Moïse.

11:12 "machines d'inrégistrement purement passives"

WLCRAIG caricaturise la théorie d'inspiration verbale.

Ce que dit W. L. Craig est peut-être le cas parmi Calvinistes, mais certes pas avec Catholiques.

Il ne correspond pas non plus à ce qui se passe dans un cas type du dictée, l'Apocalypse : car St. Jean réagit à ce qu'il entend et voit.

Au contraire, libre arbitre de l'hagiographe et inspiration coopèrent comme le libre arbitre d'un pape voulant protéger l'Église d'erreur avec son grâce d'état.

Dans les deux cas, il n'y a pas de dictée, normalement, mais dans les deux cas, Dieu pourvoit à ce que l'écrivain qui l'est pour Sa cause n'y introduise point d'erreur. Pour l'infaillibilité papale, point d'erreur doctrinale suffit, pour l'inerrance biblique, pas d'erreurs factuels non plus.

IX
12:07 Que par exemple St. Luc ait utilisé ses compétences naturelles (plus la grâce) et que Dieu ait inspiré ses deux textes - rien du tout contre. C'est parfait.

Mais là, W. L. Craig ne dit pas que le résultat puisse contenir des erreurs. C'est le "philo" qui le met dedans, ou c'est une idée de WLC qui ne suit pas de cette bonne idée.