La Bibliothèque de Matthieu Lavagna, début de la visite

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Matthieu Lavagna (apologète) | 19 mars 2025
https://www.youtube.com/watch?v=ICgTZwbI7PE

Alors, bonjour, bonne fête de St. Joseph ...

Blackwell's Natural Theology* et Feser's Five** Proofs, donnent-ils à comprendre que Prima Via s'applique pas le moins par le Géocentrisme ?

Il me semble y avoir une raison pourquoi les Néo-Thomistes préfèrent Tertia Via (de loin, il me semble) et en même temps sont Héliocentriques ... en plus "videtur aliquid moveri" j'ai trouvé avec l'ajout "utputa sol" ... et Riccioli qui ne pose pas de mouvement unifié du Ciel mu par Dieu, juste des mouvements individuelles des corps célestes mus par d'anges, a par conséquent trouvé bien d'ajouter qu'il préfère l'argument ontologique.

2:27 Y a-t-il des évolutionnistes théistes*** qui soutiennent :

• Adam a existé individuellement
• il est l'ancêtre de tous les vrais humains
• il en est l'unique ancêtre
• et donc Trente Session V est indemne ?

J'ai vu une tendance (et ça semble même légèrement encouragé par les "magistères" et "dicastères" vatican-deux-istes) à préférer:

• Adam comme représentant
• Adam comme symbole, la chute étant collective.

Un certain Assomptionniste et publiciste a donné cette seconde réponse, personne semble imaginer que son archevêque ou pape le forcera à retracter ça.

Pourtant, ces réponses sont totalement inadéquats, 1) une humanité jusqu'alors sans péché n'avait pas besoin de représentant, 2) si le représentant était quelque part un "sauveur" mais manqué, alors le péché existait avant lui, 3) une collectivité n'a pas comme telle le libre arbitre, et par conséquent cette réponse serait quelque part une forme de Calvinisme supralapsarien ... Dieu aurait arrangé non l'occasion de la chute, mais vraiment la chute elle-même, car son sujet ne se dirigeait pas librement, mais était guidée par la providence.

Pour l'idée que le corps d'Adam aurait une naissance à partir d'êtres strictement non humains, une interprétation que Pie XII semble avoir imaginé comme possible de la position évolutionniste-théiste, d'abord, elle est totalement en contraste avec tout ce qu'on sait sur le gradualisme dans les processus d'évolution, ceux-ci censés avoir donné l'origine à l'homme et c. mais ensuite, si elle était possible, impliquerait que Dieu aurait sur quelque niveau fait du mal à Adam en tant qu'enfant ... je considère qu'un homme qui croit ce Dieu là est un idolâtre, et que les premiers faits de pédérastie dans le rapport Sauvé viennent de la décennie qui fit des pas pour accepter ça, les années 40.

Les notes se refèrent à des livres évoqués par Matthieu:

* The Blackwell Companion to Natural Theology 1st Edition
by William Lane Craig (Editor), J. P. Moreland (Editor)
https://www.amazon.com/Blackwell-Companion-Natural-Theology/dp/1405176571

** Five Proofs of the Existence of God
Broché – 31 octobre 2017 Édition en Anglais d'Edward Feser (Auteur)
https://www.amazon.fr/Five-Proofs-Existence-Edward-Feser/dp/1621641333

*** Theistic Evolution: A Scientific, Philosophical, and Theological Critique
Hardcover – July 26, 2022, by J. P. Moreland (Editor), Stephen C. Meyer (Editor), Christopher Shaw (Editor), Ann K. Gauger (Editor), Wayne Grudem (Editor)
https://www.amazon.com/Theistic-Evolution-Scientific-Philosophical-Theological/dp/1433585138